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露点和围观从优衣库、斯巴达到马震
 

  “优衣库不雅视频”、“街头斯巴达勇士”、“马震”接连引爆网络炒作,除却事件本身有限的新闻价值,到底是何心态在作祟? (图片来源:互联网)

  新华网北京7月24日电据新华社“新华国际”客户端报道,先是优衣库不雅视频流出,后是“斯巴达勇士”上街,然后是“马震”。生猛的窥密心理和变异的商业心态在媒体上演变成视听盛宴,炒出各同话语与思维。三件事的性质并不复杂,也不存在曲折的矛盾纠葛,之所以被媒体热炒,无非是因为三幕闹剧凸露出相同的关键词:露点和围观。

  露点和围观不是老死不相往来的两个词,两者是存在某种供需关系的。因为有看的需求,特别是,这种需求是一种不可以公开的需求,是一种私密于心底的需求,因而就有了“露”的供应方,或偷拍他人的“露”,或雇人来“露”,或凭空演绎出“露”的遐想,甚至“自露”以博关注。

  当这种供需关系附体到商业中,或被商业附体,就会产生一种巨大的媒体效应。因为大多数媒体也是商业体,而这种免费的供需关系,是炒作的最佳话题,看似是新闻报道,实则暗藏商机,不仅可以为商家免费宣传,还可以为媒体自身创造巨大的点击量、流量乃至广告量。

  当今世界,但凡与广告沾边,吸引眼球就是硬道理;而但凡要吸引眼球,商家往往剑走偏锋,绞尽脑汁。当传统广告宣传手法用罄,非常规伎俩就成为选择,暴露、露点、情色这类平时在大街上见不着的场面就会出现。

  几年前,我在英国约克郡偶遇一队裸体骑行者,男男女女一丝不挂,走街串巷,活动主题是呼吁“绿色地球”,他们每年都骑一次,而且活动贯穿整个欧洲。我很不解,绿色地球和脱衣卸甲有半毛钱关系?但换个角度,如果活动者穿着常规的衣服骑行,恐怕也就无人为之驻足了。

  2013年6月,来自“绿色地球”组织的成员在英国巡回裸体骑行,呼吁绿色出行。凌朔摄

  那一天,约克城街道上确实站了不少人,伸长脖子等着车队经过。对了,英文里有一个词很形象,叫“橡胶脖子”(rubberneck),专指这类围观。

  还有一次围观,在泰国曼谷。只一名女子,便吸引百人围观。这名女子身着三点式,自困于铁笼中,在一家国际连锁快餐店前抗议这家企业“虐鸡”。不知最后会有多少围观者因为她而弃食炸鸡,但媒体的蜂拥而至却是不争的事实。

  围观本不是新生事物,古来有之,甚至还有固定场所和固定时间,例如古时的刑场。包括网络围观在内,围观本身并没有错,只是人正常心态的一种表现,围观的心态也不止是猎奇,甚至有博学和教化的作用。

  2006年9月4日,一名身着暴露装的女子在泰国首都曼谷一家快餐店门前自缚铁笼内抗议“虐鸡”。凌朔摄

  但问题的关键在于,披露的“点”,要有理、有节、有度。无论是商业行为还是媒体炒作,都须远离这三个禁区。

  理为法理。不管是商业活动还是公益活动,都要合法、守法、护法。优衣库不雅视频的流出,当属不合法理。

  节为节制。媒体突然爆炒范冰冰,凭空制造出个“马震”视频,大有无事生非的味道,在创造井喷式流量之余,这类话题难免低俗庸俗。

  度为尺度。试想,如果“斯巴达勇士”只在店内宣传,而不上街聚众,恐不会惹出事端。即便在国外,大小集会也需提前申请时间和地界,妨碍了交通、干扰了秩序同样要挨罚领罪。

  麦克卢汉把媒介称作是人的延伸,人的感知有了延伸的需求,就会去媒介上寻找满足。既然媒体作为人生理和心理需求的延伸方向,就应该自律、自戒,不可一味追求围观。在报道“斯巴达勇士”、“优衣库不雅视频”这类事件时,当有自己的观点以飨读者;至于“马震”这类空穴来风、凭空臆想出的“露点”,少谈为妙。(记者凌朔,新华国际客户端报道)


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